Glossar

Adam Kadmon (Heb) In der Kabbala archetypische oder ursprüngliche Menschheit, makrokosmischer oder Himmlischer Mensch im Gegensatz zum irdischen Adam; der sephirothische Lebensbaum.

Adi-Sanat (Skt) Der „Erste Alte“, Titel von Brahmā, höchste sich manifestierende Gottheit.

Ah-hi (Senzar) Dhyan-Chohans, die ursprünglichen sieben Logoi, die Elohim, eine Klasse himmlischer Wesen, durch welche sich der universale Geist manifestiert.

Akasha, Akaśa (Skt, fr kaś, „leuchten“) „Raum, Leere“, Äther, das fünfte kosmische Element; subtile geistige Essenz oder Substanz, die den gesamten Raum durchdringt.

Alaya (Skt) Das „Unauflösliche“; im Buddhismus die universelle Seele oder Maha-Buddhi.

Amanasa (Skt) Die geistlosen, protohumanen Rassen. Siehe Manas.

Amshaspand(s) (Pahlavi) Im Zoroastrismus „unsterbliche Stifter“, die sechs oder sieben schöpferischen Gottheiten, Aspekte von Ahura Mazda; ähnlich den Elohim oder Sephiroth.

Anthropogenesis (fr Gk anthropos „Mensch“ + genesis „Geburt“) Entstehung und Entwicklung des Menschen.

Arhat (Skt) Hoher Eingeweihter; im Buddhismus jene, die Nirwana erreicht haben; allgemeiner ein Asket.

Arupa (Skt) „Formlos“, unmanifestiert.

Asura(s) (Skt) In der nachvedischen Zeit ein „Nicht-Gott“, Dämonen oder böse Geister, die den Suras (Göttern) feindlich gesinnt sind; in den ältesten Teilen des Rig Veda göttliche Wesen, höchster Geist (möglicherweise fr asu, „Atem“); in der Theosophie intellektuelle Gottheiten.

Atman (Skt) „Selbst“, universaler Geist, das höchste Bewusstsein in allen Wesen, einschließlich dem Menschen.

Aupapaduka (Skt) „Elternlos“, selbstgeboren oder -existierend; wird im Buddhismus auf bestimmte selbsterschaffene Götter und Dhyani-Buddhas angewandt.

Bhashya (Skt) Eine Abhandlung oder ein Kommentar.

Bhuta (Skt) Ein „Gewesener“; Geist oder Astralhülle einer verstorbenen Person, ohne Seele und Geist.

Brahma(n) (Skt) Die unpersönliche, absolute, letzte Realität; der unmanifestierte Logos.

Brahmā (Skt) Hindu-Schöpfergott; individualisierter, periodisch-­generativer Aspekt Brahmas; Hierarch eines Universums.

Buddhi (Skt, fr budh, „erwachen“) Menschliche Geistseele, Prinzip des ­intuitiven Wissens.

Chhaya (Skt, chaya ) Ein „Schatten“, der Astral- oder Modellkörper.

Chhaya-Loka (Skt) Schatten des kosmischen Geistes; auch die Sphäre der Schatten, Kama-Loka.

Chohan(s) „Herr“, höheres Oberhaupt, göttlich oder menschlich.

Crore (fr Hindi karoṛ) Zehn Millionen.

Dakini (Skt) Weibliche Dämonen als Dienerinnen von Kali; geistlose Elementarwesen in weiblicher Form; gleichbedeutend mit Khado.

Dangma (Tib) Befreite oder gereinigte Seele, ein hoher Adept, Mahatma.

De minimus non curat lex (Lat) Das Gesetz kümmert sich nicht um Kleinigkeiten.

Demiurg (Gk) Kosmischer Baumeister, oberster Architekt; insgesamt die das Universum aufbauenden schöpferischen Kräfte.

Devamatri (Skt) „Mutter der Götter“, kosmischer oder mystischer Raum.

Dhyani(s) (Skt, fr dhyana, „tiefe Kontemplation“) Spirituelle Wesenheiten.

Dhyani-Buddha (Skt) Ein spiritueller Architekt von Welten, der göttliche schöpferische Kräfte ausströmt, der kosmische Prototyp eines menschlichen Buddhas.

Dhyan-Chohan(s) „Herren der Meditation“, schöpferische Götter, himmlische Wesen, die dem Menschen überlegen sind.

Dzyan Eine „Verfälschung“ von Skt dhyana (spirituelle „Meditation“) und jñana (Weisheit, göttliches Wissen).

Dzyu Wirkliches Wissen; die kollektive Weisheit der Dhyani-Buddhas, die zu Fohat wird.

Elemental(e) Ätherische Wesen, die aus den Elementen geboren wurden und diese beleben; Klassen von Wesen, die evolutionär unterhalb der Mineralien stehen.

Elohim (Heb, Plural) Götter, gewöhnlich mit Gott übersetzt; entspricht den schöpferischen Logoi oder Heerscharen, die vom Ersten Logos ausgingen.

Facies totius Universi … (Spinoza) „Das Antlitz des gesamten Universums, sich in unendlichen Formen variierend, bleibt doch immer dasselbe.“

Fohat (Turanische Verbindung, fr Mongolisch pho, fo, „Buddha, Buddhi“) Die Ursache oder Essenz der kosmischen Vitalität oder Elektrizität, die göttliche ideative Energie des Universums.

Fons et origo (Lat) Quelle und Ursprung.

Jiva (Skt) Individualisierte „Lebens“kraft, ein Lebewesen oder eine Monade; auch kosmisches Lebensprinzip, Prana.

Jñana Yoga (Skt) „Vereinigung“ mit dem Göttlichen durch „Wissen“ und Weisheit.

Kabbala (Heb) Die Esoterische „Tradition“ oder Theosophie der Juden.

Kabiri (Gk, kabeiroi, möglicherweise phrygischen Ursprungs) Göttliche Lehrer der Künste, Wissenschaften und der Landwirtschaft, die mit dem kosmischen und irdischen Feuer in Verbindung stehen; außerdem Regenten der Jahreszeiten und kosmischen Zyklen.

Kalpa (Skt) Ein Zeitalter oder ein großer Zeitzyklus.

Kama (Skt) „Verlangen“; Liebe in all ihren Bereichen, kosmisch und menschlich.

Karana (Skt) „Ursache“ der Existenz und des Todes, die Ursachlose Ursache.

Karma (Skt) „Aktion“ und Reaktion, Ursache und Wirkung, absolute Gerechtigkeit und Harmonie.

Khado oder Khadomas (Tib) Weibliche Dämonen, geistlose Elementarwesen in weiblicher Form, gleichbedeutend mit Skt ḍakiṇi.

Kosmogenesis (fr Gk kosmos „Welt“ + genesis „Geburt“) Entstehung und Entwicklung des Kosmos.

Kriyashakti (Skt) „Kraft des Handelns“, die schöpferische Kraft des Gedankens und des spirituellen Willens.

Kshatriya (Skt) Im Hinduismus ein Mitglied der Krieger-, Verwalter- und Herrscherkaste.

Kwan-Shi-Yin (Chin) Männlicher Aspekt der göttlichen Weisheit, der erste manifestierte Logos oder das siebte (höchste) universelle Prinzip.

Kwan-Yin (Chin) Buddhistische „Göttin des Mitgefühls“, weiblicher Aspekt von Kwan-Shi-Yin.

Kwan-Yin-Tien (Chin) „Melodiöser Himmel des Klangs“, Wohnsitz von Kwan-Yin.

Lanu Student, Schüler, Chela.

Lha(s) (Tib) Himmlisches Wesen, das vom höchsten bis zum irdischen Geist reicht; entspricht Skt Deva.

Lhamayin (Tib) Nicht-Gottheit, Dämon, Elementar; Geister der niederen Sphären.

Lebenswoge Königreich oder Familie von Monaden, die sich durch die 7 Globen einer Planetenkette bewegen.

Lipika (Skt) „Schreiber“, himmlische Aufzeichner jedes Gedankens, Wortes und jeder Handlung im Astrallicht; höchste kosmische Agenten Karmas.

Logos (Logoi, Pl) (Gk) „Wort“, manifestierte Gottheit, der lebendige Ausdruck des Göttlichen Gedankens.

Lusus naturae (Lat) Laune der Natur.

Mahabuddhi (Skt) „Große Buddhi“, kosmische Intelligenz oder Geist, Quelle des menschlichen Geistes.

Mahat (Skt) Das „Große“; kosmischer Geist oder Intelligenz; Quelle von Manas.

Manas (Skt, fr man, „denken“) Selbstbewusstes Denken, menschliche Intelligenz.

Manasa (Skt) Adjektivform von Manas: Manasa-Dhyani, Manasaputras, aus dem Geist geborene Söhne Brahmas.

Mandukya (Skt) Eine Upanishad, die sich mit der heiligen Silbe Om befasst.

Manu (Skt) Stammvater der Menschheit; insgesamt die Pitris oder Wesenheiten, die einen planetarischen Lebenszyklus beginnen und beenden.

Manushya (Skt) „Mensch“, insbesondere ein menschlicher Buddha, der eine Wurzelrasse oder Lebenswoge leitet und inspiriert.

Manvantara (Skt) „Zwischen den Manus“, eine Periode manifestierten Lebens, die sich mit Ruheperioden (Pralayas) abwechselt.

Matripadma (Skt) Lotusmutter.

Maya, Mahamaya (Skt) „Illusion“, das Nicht-Ewige, das uns veranlasst, die Wirklichkeit nicht so wahrzunehmen, wie sie ist.

Metempsychose (Gk) „Wiederbeseelung“, das Fortschreiten einer Monade durch aufeinanderfolgende Seelen; ein Aspekt der Wiederverkörperung.

Mlechchhas (Skt) „Ausgestoßene“; im Hinduismus Ausländer, Barbaren; auch diejenigen, die des esoterischen Lernens unwürdig sind.

Monade(n) (fr Gk monas, „eins, Einheit“) Unteilbares, göttliches Zentrum jedes Lebewesens, vom atomaren bis zum kosmischen.

Mulaprakriti (Skt) „Wurzel-Natur“, undifferenzierte kosmische Substanz, der Schleier oder Gegenpol von Parabrahman.

Mutatis mutandis (Lat) Notwendige Änderungen werden vorgenommen.

Nastika (Skt) „Atheist“, Ungläubiger, jemand, der weder Idole noch die anthropomorphen Götter der orthodoxen Religionen verehrt.

Nidanas (Skt) „Bindungen“, im Buddhismus die zwölf Ursachen der Existenz, die Kette der Verursachung.

Nirvana (Skt) „Ausgeblasen“, Befreiung von der materiellen Existenz; ­absolutes Bewusstsein.

Okkult(ist) (fr Lat occultus, „verborgen“) Verborgen, von etwas anderem verdeckt, wie in der Astronomie; ein Wahrheitssuchender, ein Kenner der verborgenen Weisheit und des verborgenen Wissens.

Oeaohoo Der „7-gliedrige“ heilige Name, der die siebenfache Wurzel darstellt, aus der alles hervorgeht; Elternteil der Götter.

Parabrahm(an) (Skt) „Jenseits von Brahman“, präkosmische Quelle der Göttlichkeit und des Seins, das Unaussprechliche, unbenennbare Jene; auch der spirituelle Pol von Mula­prakriti.

Paramartha (Skt) Wahres oder höchstes Selbstbewusstsein; im Buddhismus absolutes oder nirvanisches Bewusstsein.

Paranishpanna, Paranirvana (Skt) „Jenseits von Nirwana“; der Zustand, in dem alles Leben in die göttliche Quelle zurückgezogen und alle Materie aufgelöst wird (kosmisches Pralaya).

Pitri(s) (Skt) „Väter“, Stammväter der menschlichen Rasse.

Prakriti (Skt) Ursprüngliche Natur, spirituelle und ätherische Substanz; Gegenpol zu Purusha.

Pralaya (Skt) „Auflösung“, Tod, eine Latenzzeit zwischen Manvantaras, planetarischen oder kosmischen.

Pro re nata (Lat) Nach Lage der Dinge.

Purana(s) (Skt) „Alte“ Erzählungen; Sammlungen hinduistischer Allegorien und Mythen über kosmische und menschliche Lebenszyklen.

Purusha (Skt) „Idealer oder kosmischer Mensch“, hinduistisches Äquivalent zu Adam Kadmon; der universelle Geist, welcher Prakriti, sein substanzielles Gegenstück oder seinen Pol, beseelt; das individuelle spirituelle Selbst oder die Monade eines jeden Wesens.

Rasse, arische (Skt, fr arya, „edel“) Indo-europäisches Volk, das nach Nordindien, Aryavarta, einwanderte; in der Theosophie wird die 5. Wurzelrasse so bezeichnet (die gegenwärtige Menschheit).

Runde(n) Die Prozession einer Lebenswoge durch alle Globen einer Planetenkette; auch die Vollendung von 7 Wurzelrassen auf einem beliebigen Globus (Globen-Runde).

Rupa (Skt) Form, Körper.

Sapta (Skt) Sieben.

Saptasarma [Saptaparna] (Skt) „Siebenblättriger Parna-Baum“, die Menschen-Pflanze, der Mensch mit sieben Prinzipien.

Sarpa (Skt) Schlange.

Sat (Skt) „Wahrheit, Wirklichkeit, reines Sein“ - die Essenz Brahmans.

Senzar Mystischer Bezeichnung der geheimen Sakralsprache, der „Mysteriensprache“ der eingeweihten Adepten; ursprüngliche Sprache der Stanzen des Dzyan.

Sephiroth (Heb) In der Kabbala die zehn göttlichen Emanationen von Ain Soph (dem Grenzenlosen), die den Baum des Lebens oder das zehnfache Universum bilden.

Shloka (Skt) Vers einer Strophe; das übliche epische Maß von 32 Silben im Sanskrit.

Sien-Tchan (Chin) Das materielle Universum, die illusive Welt.

Sishta(s) (Skt) „Rest, Überbleibsel“, die Zurückgebliebenen; die am weitesten entwickelten Vertreter eines jeden Reiches, die am Ende eines Zyklus zurückbleiben, um im nächsten Zyklus als Samen für dieses Reich zu dienen.

Soma (Skt) Hinduistische männliche Mondgottheit; auch ein „Getränk“ aus einer heiligen Pflanze, das spirituelle Visionen hervorrufen kann.

Stanzen des Dzyan Quelltext der Geheimlehre, Auszüge aus den chinesischen, tibetischen und Sanskrit-Übersetzungen der ursprünglichen Senzar-Kommentare und Glossen zum Buch Dzyan.

Stiller Wächter Die Spitze einer Hierarchie; der irdische Stille Wächter ist der Mahaguru, das Große Opfer, der auf das Nirwana und den indivi­duellen Fortschritt zum Wohle aller niederen Wesen verzichtet.

Sutratman (Skt) „Faden-Selbst“, das bleibende Selbst oder die Seele, die den Tod überlebt, die spirituelle Essenz (Atman), der Strom des Selbstbewusstseins, die Individualität oder der strahlende Faden, auf den die Persönlichkeiten ihrer verschiedenen Inkarnationen aufgefädelt sind.

Swabhavat (Skt) „Selbst-existent“, kosmische Bewusstsein-Substanz, das Reservoir des Seins, Akasha.

Tridasa (Skt) „Dreifach zehn“, die gerundete Summe des Hindu-Pantheons, 330 Millionen Gottheiten (Leben).

Upadhi (Skt) „Vehikel“ oder Körper auf jeglicher Ebene.

Upanishad (Skt) Esoterische Lehre; philosophische Texte des Zyklus der Veden.

Vahana (Skt) „Vehikel“ oder Form, die ein Bewusstsein verkörpert.

Veda (Veden) (Skt) „Wissen“, älteste, heiligste Sammlung von Hindu-Schriften: Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda und Atharva Veda. Sie enthalten jeweils vier Textabteilungen – Samhita, Brahmana, Aranyaka und Upanishad.

Vedanta (Skt) „Ende oder Vollendung der Vedas“; eine der sechs bedeutendsten brahmanischen Schulen.

Vidya (Skt) „Weisheit, Wissen“, esoterische Wissenschaft.

Völuspá „Die Prophezeiung der Sybille“, mystisches Gedicht, das die Ältere Edda, die nordische Theosophie, eröffnet.

Wurzelrasse(n) Die wichtigsten seriellen Unterteilungen der Lebenswogen auf einem beliebigen planetarischen Globus, die jeweils Millionen von Jahren andauern; die heutige Menschheit umfasst die 5. von 7 großen Wurzelrassen.

Yati Ein Längenmaß, ungefähr 3 Fuß.